是华夏古文《孝经》的姊妹篇。

牧良曾经在网络上，搜索资料库时，接触过《孝经》，知晓这是华夏古代儒家的伦理著作，归类儒家十三经之一。

传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑，是出于后人附会。

清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”。

十八章本一般称为今文本，《孝经古孔氏》一篇二十二章称为古文本。

两相对照之下，牧良再看前头同学跟读第二遍、第三遍时，那摇头晃脑的神态，那如同诵经般的韵律，仿佛置身于华夏古代的私塾之中，正在进行进京赶考的苦读事业，做着功名利禄、金榜题名的黄粱美梦。

思绪漫卷，代入了一部秀才赶考，路遇妖怪人狐奇恋的《聊斋志异》故事片里了。

天方夜谭般，他跳脱的思维勾连，记起了看望堂姐牧文蓉时，对方播放的一首华夏老歌《白狐》。

千年等待，千年孤独。

滚滚红尘里，谁又种下了爱的蛊。

茫茫人海中，谁又喝下了爱的毒。

我爱你时，你正一贫如洗寒窗苦读。

离开你时，你正金榜题名洞房花烛……

牧良想得入神，忘记跟读之时，老先生停下了声音，用戒尺一拍讲台，顿时惊醒了少部分昏昏将睡之人。

“壬镜，将《孝书》第五页10-11行，诵读一遍。”

老先生点中一个，刚才打瞌睡的男生，开始考查他的学习效果。

“无念尔……，……修……德……”

壬镜结结巴巴，有些字念得含糊不清。

“荒废功课，无视师长，戒尺三下，上前领罚。”

老先生声音平淡地训话，没有多少情绪波动。

壬镜从座位上站直身子，非常听话地上前，受了三戒尺，自觉站到边上听课。

根据学堂规矩，如果有学生拒不认错，老先生有权要求回家思过，由家长做出承诺督导整改，必要时可报村长中止其上学资格。

所以每位学生做错事，都得乖乖受罚。

“阿文，将《孝书》第五页9行，诵读一遍。”

老先生点中的阿文，自然就是牧良。

哗，全班同学整齐划一地转头看向后排，对这个第一天上学，就被先生点卯的“调皮生”，给予了如出一辙的同情。

在他们看来，这个同学仗着家传绝技骄纵自满，长大肯定是个不学无术的莽汉，原本树立的高大形象瞬间倒塌。

连子书银月侧头看他的目光，也充满了幸灾乐祸，怀着看把戏的态度呵呵偷笑。

牧良自知走神，被老师发现，当下站直身子，捧着书本念出声来：

“安得不翦其繁芜，而撮其枢要也。先帝有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”

“语音固有生涩，念你初学，尚能齐全，可知其义几何？”

老先生前一句暂且放过了，后一句非常苛刻，竟然要求将意思解释出来。

“先生，您还未阐释文章，学生如何会先知？”

牧良有些不解地提出疑问，他固然知道大概意思，却不想表现得太过出众，免得有人心生嫉妒。

“是啊，读都没读好，怎么明白内容呢？”

“先生要求，太严厉了。”

“第一天就捣乱，先生这是要消消他的傲气。”

全班同学见到牧良，能够将字词念诵出来，对他的观感又好了很多，这下听先生如此要求，还以为是另有用意，转而同情起来。

“无妨，知之是知之，不知为不知，捡你通晓的说，对错都不罚你。”

老先生满是皱纹的脸上，挤出一丝微笑，静观其表现。

“那好吧，学生就鲁莽猜测一